每满新闻客户端/商报记者 陈敏 漫画 章丹丹
“这件事在我心里快半年了，想起来就难受，也一直不知道怎么办”近日，家住杭州某小区的王女士（化名）向记者咨询了一件事情。四个月前，王女士的哥哥去世了，哥哥的女儿处理好身后事后，不愿意将其骨灰安葬的地方说出来。作为亲妹妹，王女士想问：“我有权知道哥哥的骨灰埋在哪里吗”？
四十年不联系的女儿 一天内安葬好了她父亲
王女士说，今年1月她的同胞哥哥因病去世了，去世时有七十多岁了，当时自己正在隔离期间，没有及时前往哥哥家。哥哥去世后，其所居住的街道给他女儿打了个电话过来处理后事。“我哥哥很早前就离婚了，前妻和女儿也一起搬走了，当时他女儿才6岁。”王女士说，哥哥离婚后通过邮寄的形式支付过女儿一段时间的抚养费，一直没得到回应，后来希望对方过来拿，女儿没有来拿，他们也断了联系。“我哥哥和他女儿估计有四十年没联系了，他的女儿后来也改了名字。”
王女士说，哥哥去世后，他女儿在一天之内就把后事处理完了，骨灰火化后埋在哪里也不愿意告诉她，她感觉一天之内把人火化，还能找好墓地埋葬，很不可思议，怀疑其女儿并没有好好安葬哥哥，甚至有将骨灰随意丢弃的可能。“哥哥留下的遗产给女儿无可厚非，但我作为亲妹妹，难道连哥哥的骨灰埋在哪里，也没权知道吗？我想逢年过节去祭拜一下也不知道位置。”
王女士说这件事她去找街道派出所协调过，当时派出所出面给侄女打了个电话。电话是侄女的老公所接，对方的回复是：“他去世时你也没去，你太冷漠，我就是不愿意告诉你。”
“我有权利知道我哥哥的骨灰埋葬在哪里吗？”王女士向记者说出了她的诉求。
亲人去世后，骨灰安置谁说了算？
亲人去世后，骨灰安置谁说了算？浙江金道律师事务所赵利梅律师说：第一，骨灰作为遗体火化后的特定物，与遗体具有高度的相似甚至同一性，是被纳入现有法律保护的范围。但我国现有法律对于骨灰的安葬权利或义务未作直接规定。依据《民法典》第10条规定：“处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”根据各地的民间殡葬习俗，近亲属应享有安葬死者的权利，并负有安葬的义务。关于死者的骨灰安置权，司法实践按照以下规则处理，首先由各方亲属沟通、协商处理。无法协商一致，则遵循以下顺序处置： 一、本着尊重死者生前遗愿的原则，按照死者遗嘱或嘱托对其骨灰进行妥善安置。二、若死者生前对于骨灰如何安葬未有明确意思表示，按照近亲属权利顺位的基本规则（参照关于法定继承的顺序之规定）确定骨灰管理人。
依据《民法典》第1127条第2款规定：“遗产按照下列顺序继承：（一）第一顺序：配偶、子女、父母；（二）第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。”即配偶、子女、父母为骨灰管理的第一顺位主体，其次为兄弟姐妹、祖父母、外祖父母等其他近亲属。此亦与我国关于安葬权顺位的传统习惯相契合。三、如果在先顺位的骨灰管理人未尽管理义务或管理不当，其他近亲属有权要求予以纠正。
在本案中，如死者生前没有明确表示过如何处理其身后事，王女士的侄女作为死者的骨灰管理第一顺位主体，在不违背法律与公序良俗的前提下，有权对死者的骨灰进行处理。但如经查证，侄女未妥善安置死者的骨灰，王女士作为有权管理死者骨灰的第二顺序主体，可要求侄女纠正，否则王女士有权主张自己来管理死者的骨灰。
侄女不愿告知哥哥安葬地 作为亲妹妹可以起诉吗？
侄女不愿告知哥哥安葬地，作为亲妹妹可以起诉吗？赵利梅律师表示，若侄女已安置好死者的骨灰，王女士想知道死者的骨灰安葬之地，但侄女不予告知，导致王女士以后无法祭拜，这里涉及一个“祭奠权”的问题。
祭奠权是基于传统习俗而产生的一种权利，我国法律对此也没有明确规定。《民法典》第990条规定：“人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。除前款规定的人格权外，自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。”司法实践认为，祭奠权是基于近亲属的身份关系而产生的，是死者近亲属的精神利益，包含权利人对逝者的哀思、怀念等精神利益。它是基于人格尊严而产生的其他人格权益，应当纳入一般人格权进行保护。
《民法典》第991条规定：“民事主体的人格权受法律保护，任何组织或者个人不得侵害。”王女士与侄女同为死者的近亲属，两人享有对死者同等的祭奠权，任何人不得侵害。因此，王女士有权知道侄女将死者的骨灰安葬在哪里。
另外，诚如前述，近亲属的祭奠权作为一般人格权予以保护。《民法典》第995条规定：“人格权受到侵害的，受害人有权依照本法和其他法律的规定请求行为人承担民事责任。”因此，当祭奠权受到侵犯时，王女士有权以一般人格权纠纷为由起诉侄女，要求侄女告知她关于死者的骨灰存放信息，并不得阻碍她进行祭奠。但死者为大，希望王女士和侄女能以谦和的方式解决该纠纷，给生者以慰藉，使故者得安息。