杭州孔庙收藏
杭州市文物遗产与历史建筑保护中心
《南宋太学石经》始刻于绍兴十三年（1143），又称高宗御书石经、临安石经、光尧石经等，距今已有880多年的历史，是唯一位于南方的石经，也是唯一由皇帝皇后御书的石经。现存《南宋太学石经》共85块，碑系太湖石，质地细腻，色泽微白，各碑形制大小稍有不同。杭州孔庙石经阁里珍藏着部分南宋太学石经，北京图书馆收藏有一套由顾千里收藏的《临安石经》《诗经》残石拓片。
那么，《南宋太学石经》是做什么用的？在当时，它是作为太学教学之用，太学作为国家最高学府，需要标准的儒家经典读本。石经拓本还颁赐给各地学府，起到的是全国统一的学生标准课本作用。而宋高宗赵构和皇后吴氏精于书法，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵，宋高宗希望通过书写石经来展示自己和皇后的书法艺术，同时也表达对儒家经典的推崇。石经的刻工也非常精湛，这些石经堪称书法艺术的珍品，具有很高的艺术观赏价值和书法研究价值，对后世书法的发展产生了一定的影响。
南宋太学石经始刻于高宗绍兴五年（1135年），至孝宗淳熙四年（1177年）完成。绍兴十三年十一月，定下在太学刊刻宋高宗御书石经之事，最初刻有《周易》《毛诗》《尚书》《春秋左氏传》《论语》《孟子》六种，后来又增刻了《礼记》中的《大学》《中庸》《学记》《儒行》《经解》五篇，共七种经书。
这些石经最初放置在临安太学的首善阁和大成殿后三礼堂的走廊里，宋亡后石经多有残毁。明正德十二年，巡按浙江监察御史宋廷佐将十斤残石迁入府学内，此后辗转流传。 普洱