三国婺州窑伎乐俑青瓷五管瓶
婺窑灰釉活环尊 陈新华
通讯员 李恬怡
7月18日至8月27日，浙江省博物馆推出“朱泥淬火 草木生辉——婺州窑古今工艺集粹”展。展览由浙江省博物馆主办，武义县博物馆协办，集省内多家博物馆的藏品和22位当代婺州窑陶瓷烧制技艺传承人的优秀作品，集中展示古代婺州窑的复杂面貌以及婺州窑在当代的传承和发展。展品共117件/组，其中有文物83件/组（包括珍贵文物35件），当代作品34件/组。
婺州窑创烧于东汉，盛于唐宋，衰于明清，主要分布于浙江金华、衢州地区。在唐代，以主要窑场所在的州名得名。婺州窑是浙江重要的青瓷窑系，但较为低调，常给人粗犷朴实的印象。随着考古工作的深入，600多处窑址被陆续发现，婺州窑的面貌日渐清晰，它贴近市场、风格多元，既吸纳其他窑系的技术，又不断创新、改善工艺，在大型器物的烧造、褐斑的运用、乳浊釉瓷的烧制等方面颇有建树，在陶瓷史中具有独特地位。
这次展览共分“婺窑古瓷”和“婺窑新风”两个单元。“婺窑古瓷”单元从釉色、器型和装饰三个角度来呈现婺州窑的历史与工艺；“婺窑新风”单元下设置了“与古为徒”和“推陈出新”两个章节，严选展品，展现了当代婺州窑匠人的工艺水平、创新巧思，以及他们在继承传统的基础上，不断钻研精进的精神。
婺窑古瓷：粗犷朴实窑址多
婺州窑窑址数量之多、生产年代之长，为我国瓷窑所罕见。金衢地区的工匠因地制宜、就地取材，用开创性的工艺弥补材料的不足，并不断吸收其他窑系的技术，紧跟时代潮流，产品风格多样、内涵面貌复杂，既有时代和地域共性，又在胎釉、造型、装饰等方面发展出了自己的特色。
早在西周中期，金衢地区的匠人就已经掌握了褐釉的配方技术。此后，褐釉瓷被持续烧造，成为了婺州窑的传统产品之一。
早期婺州窑使用瓷土制胎，西晋晚期改用本地粉砂岩，由于含铁量较高，因此瓷胎颜色较深，严重影响青釉的呈色。为此，当地工匠首创化妆土工艺，以含铁量较少的瓷土加工调和成白色泥浆，在上釉前施于胎体，覆盖深色、凹点等缺陷，使烧成的器物釉色柔和滋润。这一工艺也见于周边窑系，至今仍被一些瓷厂所使用。
宋代是婺州窑堆塑工艺的繁荣期。婺州窑堆塑瓶多装饰杂技人物、送葬祭祀、十二生肖、龙虎形象等，并出现了高耸如塔的堆纹瓶，具有鲜明的地方特色。宋代，婺州窑受到景德镇湖田窑和福建浦城青白瓷的影响，也开始烧制青白瓷，典型窑址有江山市前坞窑、金华沐尘塘窑等。
南宋时期，铁店窑乳浊釉瓷大放异彩，这是地方传统工艺与南来的钧瓷技术交融碰撞取得的成果。铁店窑乳浊釉瓷采用二次施釉法：第一次施淡褐色釉料，干燥后，再施乳浊釉料，一次烧成。第一层釉料实际上起了化妆土的作用，是基于早期工艺的又一次创新。
婺窑新风：海纳百川不泥古
明代以后，婺州窑逐渐淡出了人们的生活。20世纪以来的考古工作，将沉寂数百年的婺州窑重新带到了人们面前。金衢地区的匠人，也产生了恢复婺州窑的心愿，努力推动婺州窑复兴。
当代婺州窑以草木灰釉为基调，主攻化妆土、乳浊釉、褐彩、堆塑四大传统工艺，也烧制出多种风格的瓷器，继承了古代婺州窑不泥古，走市场道路，海纳百川的精神。
古代婺州窑乳浊釉瓷以南宋铁店窑产品为最精，当代婺州窑匠人重现了铁店窑乳浊釉色，并赋予其当代审美。
古代婺州窑工匠用化妆土来弥补胎体颜色偏深的问题，当代婺州窑匠人却化缺陷为武器，将胎体裸露在器表作为装饰，使胎色与釉色互相补充、相得益彰。虽然以不饰为饰的露胎工艺古已有之，但当代婺州窑匠人进一步提升了其装饰效果，甚至跳出了颜色的限制，赋予了它新的内涵。