《<论语>的种子》 陆春祥 著 百花文艺出版社 2023年4月
李沙
孔子一生弟子三千，有教无类，述而不作。去世后，弟子将他的思想言行整理记录成册，流传至今。孔子生前，学生是他的读者，恭聆教诲。身后，学生成为作者，以简洁优美的文字捡拾起老师从教、从政生涯中的吉光片羽。当第一代读者成为作者，就有了《论语》。
《论语》二十篇，共四百九十二章。漂流在两千五百年的时光中，随着时代的变迁，因不同的历史背景、文化底蕴、教育目标，不同的读者对于《论语》总是有着不同的解读。于是，一代又一代的读者，相继成为作者。
“学而时习之，不亦说乎？”《论语》开篇即是《学而》。陆春祥在《<论语>的种子》中写道：“学而时习之，读书人终生的使命”。对于读书人，若将“阅读”视作为“学而”，那么“写作”便可视作为一种最好的“时习之”。阅读犹如听僧人敲钟，悦耳清心，在阅读过程中及时地记录，那些灵光一现的思绪借由文字，被固定下来，打磨成形，反照其身。而在书写的过程中，文字更是会以蓬勃的生命力源源不断生产出新的发现和观点。
《<论语>的种子》书目依《论语》二十篇，是一份由衷的致敬。书中旁征博引，对于历史场景的想象生动逼真，不仅描绘了孔子与众弟子像，而且每一位弟子的性格、特征，都栩栩如生、细致入微，如同孔子与弟子俱在眼前，声色皆能。一代代人对于《论语》的解读，无论是文字还是思想，都一定会带入写作者本人的痕迹。正因为有了这样的书写，《论语》才得以薪火相传。
《论语》历经两千五百年，早已在人类文明的旷野中长成一棵参天大树。然而，再茁壮的大树，若它停止繁衍和生长，终有一天会走到生命的尽头。一部作品，何以生生不息，靠的就是读者。古往今来的读者，在阅读中使它的生命得以延续。而这期间，最有力的传递，便是当读者成为作者。读了，不满足，要以文字的方式进而与作品交流，与作者对话；要将自己的见解、感悟，记录下来，抒发出来；要让更多的人知道这伟大的作品，被其滋养，并反哺作品。这便是文学伟大的繁衍。恰如书册腰封所引用的钱穆所言：“今天的中国读书人，应负两大责任，一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。”
以文字在旷野播下论语的种子，生根发芽。风起时，旷野中那一棵参天大树的繁茂枝叶发出宏大的奏鸣。我们被这迷人的声音吸引，站住脚步，屏气凝神，倾耳聆听。于是，我们听到了更多的声响从旷野四方回荡开来，无数的、高高低低、大大小小的树，它们粗壮的、柔嫩的枝叶都被唤醒舞动起来。有的清亮，有的柔婉，有的低哑，有的高亢。细密而疏朗，辽远而广阔。无数的声音在风中摩挲呼应，我们方才醒悟，何为更为宏大的交响——旷野中不能只有一棵树。