（上接B01版）
明清时期出现“冯小青热”
以她为主角的戏剧有十几部
原本到这里，薄命冯小青的故事就讲完了。她如同历史尘埃里的一粒沙，生前都这般凄凄凉凉无人记挂，死后又还会有谁记得她？没想到的是，在她死后，明清时期的文艺圈里产生了一阵“冯小青热”。
这些冯小青的同情者或者说是“追捧者”，大多都是男性文人。在《明清近代俗文学研究》一书中提到，明清时期将冯小青的故事改编为戏剧的有15部（如《题曲记》《疗妒羹》《风流院》），还有传记11则、弹词3部、长篇小说1部、中篇小说1部。
有研究者认为，明清之际，文人凭吊冯小青、阐述冯小青的故事，更多的是表达自己的怀才不遇、品行高洁，是“借小青故事，浇心中块垒”。
除了文人用文字来凭吊冯小青，以舞台表演为生计的伶人也十分认同冯小青。据《长安看花记》记载，道光年间有一位男旦，叫钱眉仙，郁郁不得志，每次读到冯小青诗句“瘦影自怜空水照，卿需怜我我怜卿”“人间亦有痴于我，岂独伤心是小青”之时，“清泪如铅水，往往以之洗面矣”。
柳亚子、李叔同来孤山凭吊她
社会学家潘光旦著书研究她的心理
在孤山放鹤亭和云亭之间，有一块柳亚子祭冯小青墓题碑，低调到很多游客路过都不曾发现它。碑石上写着：“冯郎春航，能歌小青影事者。顷来湖上，泛棹孤山，抚冢低徊，题名而去，既与余邂逅，属为点染，以示后人，用缀数言，勒诸墓侧，世之览者，倘亦有感于斯。”
“冯郎”是清末民初上海戏剧界的名伶冯子和，号春航，1885年出生于苏州一个梨园世家。冯子和12岁就入上海丹桂茶园夏家科班。当时，在民族危亡的大背景下，上海戏剧界掀起一股编演新戏、改良民智的风潮，冯子和就是其中的“改革先锋”，他编演了众多新戏，《冯小青》便是他的代表作之一。
1913年，他在上海演绎了冯小青的故事，将其悲情命运表现得淋漓尽致。中国近现代政治家、诗人柳亚子十分欣赏冯子和的戏剧改革，邀请他加入自己发起的文学改良团体南社。
1915年夏天，冯子和到杭州演出，柳亚子等一众南社文人与他一起到西湖边孤山下凭吊冯小青，于是就有了这块柳亚子祭冯小青墓题碑。柳亚子即兴创作，而书写这段文字的人同样有名，是当时还未出家的李叔同，他也是南社成员之一。这块题碑虽小，却凝聚着文人雅趣、君子厚谊。
几年后，冯小青的名字再次被提起。民国社会学家潘光旦，梁启超的得意门生，他从弗洛伊德心理学角度入手来研究，以精神分析方法解读了冯小青的内心世界，著《冯小青：一件影恋之研究》，认为她对镜自照、临池自照、对自己的画像一恸而绝等，是一种极端自恋中的影恋行为，换句话说，她是在自恋中自毁自戕，造成了悲剧。这之后，曾风靡一时的“冯小青热”和相关题材的戏剧表演，就大大减少了。
西湖边的美人墓还有苏小小墓
相隔千年的才女精神上有交集
就在不起眼的冯小青墓碑不远处，西泠桥畔，还有一座美人墓，却十分显眼，它的主人就是苏小小，西湖边的另一位痴情女子。
苏小小的故事，最早出现于南朝徐陵编选的《玉台新咏》。清代《西泠韵迹》有了详细记载，她是南朝钱塘人，生于妓家，父亲不知是何人，母亲又早死，跟着一位姨娘一起生活。受到西湖山水滋润，十四五岁的苏小小就颜值出众，还能“口中吐辞，皆成佳句”，琴诗书画无不知晓。无数豪门公子爱慕小小，情愿出千金娶她，纷纷来说，都被苏小小辞去。
追求自由的苏小小就这样成了历代文人心中的“梦中情人”。《全唐诗》中，有不少歌咏苏小小的诗篇，白居易、李贺、刘禹锡、温庭筠、李商隐、杜牧等都写过苏小小。
苏小小墓所在的“慕才亭”内，有六根石柱，上面镌有十二副楹联，都是历代文人墨客慕名而来题写的。似乎文人到了西湖必打卡点就是苏小小墓，然后赋诗一首，凭吊寄思。
一千多年后，苏小小“隔壁邻居”冯小青，当然也对活得洒脱通透、勇敢做自己的苏小小极为仰慕。冯小青曾写过《拜苏小小墓》：“西泠芳草绮粼粼，内信传来唤踏青。杯酒自浇苏小墓，可知妾是意中人。”虽然时代不同，人生轨迹不同，但西湖边这两位才情女子却在精神世界有了交集。