图片来源：《诗经名物图解》
《诗》中生灵 | 半文（业余文字爱好者）
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《卫风·硕人》
白，柔，肥，美。蝤蛴是条虫，漂亮的虫，过去称“蠹”。蠹，即蛀虫，住朽木，食木心，穿如锥刀，身长足短，肥白无毛。至春雨后化为天牛（两角状如水牛，因可飞天，故称“天牛”），天牛戴盔，色黑，有白点，盔下有翅。若放大万倍亿倍，想象一只牛在天上展翅而飞的模样，实在骇人。
天牛与蠹，实在有天壤之别，不清楚造化是何等奇功？茧可化蝶，亦可化天牛。说起来，蝴蝶虽空有华丽的皮囊，华而不实，到底还是有些无用之用，被诗而歌而咏者不少。咏天牛没怎么听过。咏蠹者，更少。因为蠹是害虫。
过去，凡蛀蚀器物的虫子，皆称蠹。大的小的粗的细的，木蠹竹蠹书蠹，家具桌椅常用器物，什么都蛀。我给妻买一牛角梳，坚如玉石，近日梳发，发现蛀虫在柄上开了一个圆孔，摸去，边缘锋利如刀，无法想象这个蠹虫的柔软肥美的肉体如何钻透这坚硬冰冷的牛角？若是放在人类身上，这个小小的蛀虫是完美诠释了“以柔克刚、坚韧不拔、水滴石穿”等等优秀品质，但因其为蛀虫无人赞美。
但古人不同。三千年前，诗人还没戴上分色的眼镜，没把蝤蛴作害虫看待。诗人以“蝤蛴”作比，比喻美人的脖子，因为他只看到了蝤蛴之美：白，柔，肥，美。放现在，你若以蝤蛴来赞美一节美女的脖子，肯定会遭受抗议。
古人审美不同，万物有灵，与人同，都是自然生养。所以，诗人说：这个美女，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。都是以自然之物作比。荑是白茅，白而软而嫩。凝脂是冻结的油脂，白而光洁。脖子像蝤蛴，是白而圆润，色彩好，手感也好。牙齿像瓠瓜子，是白而齐整。螓是一种蝉，形容此女子额头宽广、光洁。蛾眉，现仍有说，形容眉毛弯而长。
诗人是把自己能够想到的最美好的比喻都给了她。这些审美虽与今日相距千年，隔了一层，但有一点仍相通，那就是“白”。一白遮百丑，这个女子的皮肤好得不得了，白而柔而嫩而滑，且百分百纯天然。
这个“硕人”，高而大而白而纯天然的女子，在诗人眼中已没有办法再美了。所以，惊现神来之笔：“巧笑倩兮，美目盼兮！”万物有灵，一个感性的诗人，他与万物是相通的。倩是一个美好的字，由“人”“青”二字组合，正当年轻的女子，最好的年华，让人想到青春、活力、弹性、美好，含苞待放。查字典，倩有“含笑”之意。一朵笑，含在酒窝，深深浅浅，令人沉醉。
再写眼神。诗人只写一个“盼”字，没有大小、没有形状、没有色彩，却超越任何大小、形状、色彩，因为可以自由想象。盼，写的不是形，是神。盼，是一只想飞又不敢飞的小鸟，是想捉又捉不住的蝴蝶，所有完美的大小、形状、色彩，都在这一“盼”之间展现。此时，我们已不再关心这双眼睛的大小、形状、色彩，我们只会想象，这个“盼”的眼神是何等动人心魄。
“巧笑倩兮，美目盼兮”，三千年后，读到这八个字，我仍心动不已。相信每个人眼前，都会出现一幅画面，各不相同、各自美丽。
今日挤地铁，见一女子，果然领如蝤蛴。想到《硕人》，想到“倩”，想到“盼”，想到那一份纯天然的美好，不禁一笑。人间的美好，或千年相通。